{"id":30412,"date":"2023-10-23T11:45:31","date_gmt":"2023-10-23T09:45:31","guid":{"rendered":"https:\/\/isocrates.org\/?page_id=30412"},"modified":"2023-11-07T15:24:52","modified_gmt":"2023-11-07T14:24:52","slug":"debat-public","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/isocrates.org\/fr\/debat-public\/","title":{"rendered":"D\u00e9bat public"},"content":{"rendered":"

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D\u00e9bat public<\/h4>\n

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Journalisme d\u2019Int\u00e9r\u00eat Public<\/h3>\n

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Espace Public Num\u00e9rique Responsable<\/h3>\n

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Sauvegarder le d\u00e9bat public, sa qualit\u00e9 et sa possibilit\u00e9<\/h1>\n

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Le d\u00e9bat pub\u00adlic est essen\u00adtiel \u00e0 une d\u00e9moc\u00adra\u00adtie saine et dynamique. En per\u00adme\u00adt\u00adtant aux citoyens et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensem\u00adble de se r\u00e9u\u00adnir, de partager des id\u00e9es et de dia\u00adloguer, il favorise l\u2019\u00e9change de per\u00adspec\u00adtives divers\u00ades et la for\u00adma\u00adtion d\u2019opin\u00adions \u00e9clair\u00e9es pour d\u00e9finir col\u00adlec\u00adtive\u00adment l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, et ren\u00adforce la capac\u00adit\u00e9 des citoyens \u00e0 tenir leurs dirigeants respon\u00ads\u00adables.<\/strong><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u201c4.23\u201d _module_preset=\u201cdefault\u201d ul_font=\u201cLato|300|||||||\u201d ul_font_size=\u201c18px\u201d hover_enabled=\u201c0\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d sticky_enabled=\u201c0\u201d]Cependant, le d\u00e9bat pub\u00adlic est con\u00adfron\u00adt\u00e9 \u00e0 une s\u00e9rie de d\u00e9fis et de dan\u00adgers inter\u00adcon\u00adnec\u00adt\u00e9s, exac\u00ader\u00adb\u00e9s par la rapi\u00adde num\u00e9ri\u00adsa\u00adtion de la soci\u00e9t\u00e9, tels que la pro\u00adlif\u00e9ra\u00adtion de la d\u00e9s\u00adin\u00adfor\u00adma\u00adtion, la mon\u00adt\u00e9e de la vio\u00adlence en ligne et hors ligne, le d\u00e9clin de la con\u00adfi\u00adance dans les insti\u00adtu\u00adtions d\u00e9moc\u00adra\u00adtiques, ain\u00adsi que la frag\u00admen\u00adta\u00adtion et la polar\u00adi\u00adsa\u00adtion des opin\u00adions, cr\u00e9ant un ter\u00adreau prop\u00adice au pop\u00adulisme et \u00e0 l\u2019ex\u00adtr\u00e9misme.<\/p>\n

\u00c9gale\u00adment facil\u00adit\u00e9es par les tech\u00adnolo\u00adgies num\u00e9riques, des restric\u00adtions crois\u00adsantes de l\u2019e\u00adspace de la soci\u00e9t\u00e9 civile et le dur\u00adcisse\u00adment des lois sur les m\u00e9dias sont observ\u00e9s dans de nom\u00adbreuses d\u00e9moc\u00adra\u00adties en recul et r\u00e9gimes autori\u00adtaires, entra\u00ee\u00adnant une mon\u00adt\u00e9e de la pro\u00adpa\u00adgande, de la sur\u00adveil\u00adlance et de la cen\u00adsure.<\/p>\n

Com\u00adbin\u00e9es, ces ten\u00addances qui s\u2019in\u00adten\u00adsi\u00adfient men\u00ada\u00adcent non seule\u00adment la qual\u00adit\u00e9 du d\u00e9bat pub\u00adlic, mais sa pos\u00adsi\u00adbil\u00adit\u00e9 m\u00eame. En r\u00e9ponse, pour pro\u00admou\u00advoir un d\u00e9bat pub\u00adlic ouvert et con\u00adstruc\u00adtif qui encour\u00adage la com\u00adpr\u00e9hen\u00adsion et le dia\u00adlogue plut\u00f4t que la divi\u00adsion et le con\u00adflit, la Fon\u00adda\u00adtion s\u2019en\u00adgage \u00e0:
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